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                      歷史

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                      唐朝真的“以胖為美”?其實歷史上的楊貴妃并不算胖

                      2021-11-10 15:00:26

                      唐朝作為我國歷史上又一個強盛王朝,尤其是在華夏文明自漢朝開始“罷黜百家獨尊儒術”后,是唯一一個女性開放且民族相融的王朝,唐朝對于女性的容忍是非常大的,允許女性袒胸露臂,當然這種情況很有可能是因為唐代開國皇帝李淵,原先是鮮卑貴族,雖然李淵一大家成為天下共主,但在某些事上,依然保持著游牧民族的喜好,其中游牧民族喜歡體格豐腴、豪爽的女性,雖然豪爽與穿著無關。



                      這也導致很多人對唐朝女性的認知也大多數是所謂“胖”,甚至說出唐朝以胖為美,尤其是我國古代四大美女中的楊玉環,就是唐朝人氏,讓許多女性為自己身材不好,以楊玉環也是胖子的借口,不過話說回來,肥胖畢竟是不好的,各種疾病以及抵抗力都比其他人低,太瘦了也是如此。


                      其次,楊玉環真的胖嗎?如果楊玉環不胖,為什么唐朝還以胖為美?


                      楊玉環的“胖”已經被歷史學家解答出來,根據相關文獻記載,楊玉環身高1.64,米,體重120斤,這個身高、體重和現如今許多女性差不多,按理說應該遠遠算不了胖的,不過考慮到唐朝距離現在幾千年,相關文獻也必然會因為戰爭、政治變革發生缺失、遺漏,所以楊玉環實際上的身高、體重以及身體上的細節無從得知,只能把調查的范圍擴大,從唐朝繪制“貴妃出浴圖”就給我們留下了許多考證,白居易的《長恨歌》里也描述了楊貴妃(溫泉水滑洗凝脂)。

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                      詩仙李白奉旨寫下的《清平調詞》三首,就是歌詠楊貴妃的魅力和當時皇宮的生活,在第二首《清平調詞》中寫道:“一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。”


                      李白形容楊貴妃有牡丹的雍容華貴,也有趙飛燕的美貌身材,要知道,如果楊玉環真的是肥胖之人,她的愛人再怎么夸她,都會很敏感的,作為詩仙李白,要是用趙飛燕的瘦去隱喻楊玉環,這可就是活脫脫的嘲諷,可是會被殺頭的。



                      不過李白并沒有被殺頭,由此可見楊玉環本人并不在意,甚至被詩仙李白夸贊成趙飛燕,還很開心,所以楊玉環絕不是肥胖之人,除了李白、白居易夸贊過楊玉環外,蘇東坡先生也寫下過有關于她的詩詞,除了這些外,李賀的《將敬酒》、白居易的《和春深二十首》、劉希夷的《公子行》、等一系列詩詞都描寫過,唐朝女性并不是肥胖為主,更多的描述是細腰、窈窕等詞語。那為什么還有人說唐朝以胖為美?



                      這就要牽扯到許多問題了,首先從人性來說,并不是所有人都可以狠下心來,維持自己的身材,尋找其他借口讓別人無法反駁,這也是許多人常有的伎倆。


                      尤其是老一輩,歷史的知識并沒有條件學習,所以這個借口一傳十十傳百,就被人誤認為是真的,其次從感他人感官上來說,很多女性每一個部分給人感覺很胖,只是奇怪的是整體看上去就應該長這樣,甚至讓人覺得很驚艷。



                      然后就是因為編撰歷史原因,新中國成立后,處于百廢待興的狀態下,很多地方需要知識分子,再加上當時把儒學定義為封建思想,儒學的歷史自然也讓許多“真正”有抱負的人唾棄,不愿意接手,這就導致歷史被其他人編撰,這很容易讓歷史不嚴謹,最常見的就是只從一個方面就給歷史蓋棺定論。


                      最重要的是,新中國成立后,女性地位被抬高,如果歷史人物說的都是根據男性選擇的瘦子,那是不是歧視胖的女性,所以在政治默許下,唐朝就成為了以胖為美的國家,事實上,唐朝再強大富裕,大部分人依然是一天兩頓,連高熱量零食都沒有,就算是有,那也不過是豬油渣這些,可富人壓根瞧不上這玩意。



                      結語:所以說,當許多熱愛王朝歷史的人,去觀看古代文獻時,總是會發現許多矛盾之處,久而久之就造成了文化懷疑以及民族不自信,不過要注意,歷史的“改變”并不只有現在,從唐玄宗李世民開始,王朝篡改歷史的事情就屢見不鮮,更何況前朝皇室還是我國最大人數的文化工作者,暗地里指不定在歷史搞點小動作,像申請刪除《背影》的教授,他的爺爺就是前朝皇室!



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